书法自晚明起，开始以一种自由审美的方式访碑，兴起一股以“狂怪”面目为主的创新风格。同时，金石学家对书法的热衷，使得篆、隶书体得以复兴，程邃就是其中一位颇有代表性的艺术家。
程邃程邃（—），字穆倩、朽民，号垢区、青溪，明末清初篆刻家、书画家，安徽歙县人，生于松江华亭（今上海市松江区）。他是篆刻“歙派”（徽派）的宗师，在篆刻史上具有极高的地位与影响力。他也和当时很多篆刻家一样，在书法上有着很高的成就。探究明末清初金石风气的形成，程邃当具有追本溯源的研究价值。
程邃书法程邃拥有良好的家庭教育环境，祖辈、父辈对他的熏陶居于众人之上。早年，其父为太学生，以德行文章名闻乡里，程邃的文章更是青出于蓝。同时，书法作为家学的一种，程邃也是自幼开始学习。
程邃在擅长楷、行书的同时，以隶书最为知名。程邃的隶书既不同于家族书法，亦不同于时风。程邃早年学米芾、董其昌，其后隶书大多源于篆刻，习惯于分割布局。到了清初，随着金石学愈演愈烈，书画家们在探寻金石意味上开始下功夫了。而程邃书法中的金石气，离不开他最擅长的篆刻领域。
程邃隶书《七言律诗》轴济南博物馆藏程邃康熙十八年（年）所作《隶书七言律诗》轴，是程邃晚年隶书代表作。结体与清初书家所推崇的唐隶特点有所不同，用笔抑扬顿挫，线条朴厚老辣，仍旧不乏残破之感；用笔雁尾飘逸自然，多用大篆结字，结构灵动活泼，犹如碑刻残损，别有趣味。
这幅作品的最大特点在于其笔势与顿挫。笔势上趋于平展，向左右拓展的同时，一方面消减了顿挫的厚重，一方面线条由粗到细平势提出，笔墨消失之处，恰是程邃隶书中的古朴简远之质。而这种气质，一是多出自汉碑的古雅，二是源于其绘画中的萧散之气，三是程邃本人不求名利、为人正直的气节。
程邃隶书对联程邃隶书取法汉碑，具有凝重厚朴之质、剥离飘逸之感。同时期书家隶书绝无与之相似者，原因之一在于程邃对于篆刻的挖掘。其隶书不但因其篆刻而增加了剥离之感，也因篆书增加了古质之质。所谓“古质今妍”，在程邃的隶书中，尤其突出了“古质”，而今之妍则多体现在程邃对金石气的理解和转化。
程邃隶书题画程邃的隶书风格多样，面貌古雅，既有充满庙堂气息的汉隶特点，又有汉代摩崖石刻的萧散气息，亦有大篆中的生涩与老辣，尤其表现在程邃晚期的隶书中。
程邃的隶书不仅能同其各书体作品伴生而论，也能从诗、书、画、印整体得出结论。从风格特质上说，金石气始终贯穿于程邃书、画、印的艺术表现之中。从研究范围来说，程邃的交友圈、五体书法之间、书画之间、书印之间的相互影响是研究程邃隶书不可或缺的因素。
文：闫晓姣
程邃行草书轴