本条的字面意思是说病家生病了，使用发汗的方法以后疾病已经解除了，但是过了半天左右又开始心烦，脉还是浮数的，这时还得用发汗的方法，可以考虑使用桂枝汤一类的方剂。
发汗疗法是针对表证的，也就是通过发汗打开肌表腠理，从而治疗疾病，太阳病、少阴病都是表证，目前而言仲师还没讲授少阴病，所以这条的病家得的会是太阳病。
“半日许复烦”中的“复”字，说明发汗之前病家就有烦的病症。心烦说明出现了半表半里的少阳病或者是里证的阳明病，少阳病会有“心烦喜呕”，阳明病是里阳证，火热上扰也会心烦。
太阳病再加上有些心烦，说明是太阳少阳合病或者太阳阳明合病，甚至是三阳合病。使用发汗的疗法可以暂时治疗此病，回想一下前面已经学习过的方药，最符合的就是38条的大青龙汤证（太阳中风，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之……），这是以发汗为主，兼顾清热。
使用以后，疾病已经暂时控制住了，但过了半天，病家又出现心烦、脉浮数，这时就不再选择峻猛的大青龙汤了，这首汤药发汗猛烈，会严重损伤人体津液，不能反复使用。此时脉有数象，参考前面49条分享时说的“越虚越数”，说明病家已有不足，此时就得用有补益津液作用的桂枝汤类方剂了，如果热重一些，可以考虑桂枝加石膏汤；如果虚弱的严重一些，出现了心悸等，可以考虑小建中汤一类。
使用麻*桂枝配伍的具有峻猛发汗作用的方剂以后，疾病缓解了，就不能一而再再而三地使用了，要不然会严重损伤身体正气，这时得选择有补益作用的汤药。
前面52条“脉浮而数者，可发汗，宜麻*汤”；
本条“……脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤”；
72条“发汗已，脉浮数烦渴者，五苓散主之”；
条“……虽脉浮数者……宜抵挡汤”；
《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》“……脉浮而数者，饮食如故，厚朴七物汤主之”；
这几条都是浮数脉，但却是截然不同的方证，临床上一定脉证合参才能准确辨证——“观其脉证，知犯何逆，随证治之”。
胡老直言本条一开始的病证是麻*汤证，这种说法似乎不妥，没有考虑到“半日许复烦”的“复”字，初始可能是大青龙汤证。
另外，胡老在书中其他章节提到：仲师说麻*类方剂会用“发汗”、桂枝类方剂不用“发汗”字词的论述。从这一条而言，胡老的说法有失妥当，本条的最后仲师也说了“可更发汗，宜桂枝汤”，选择桂枝汤类方剂也用了“发汗”的字词。
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