5.7草果
5.7.1释名习性
姜科多年生草本草果的干燥成熟果实。本品蒴果密集，故称草果。
5.7.2加工炮制
秋季果实成熟，变为红褐色而未开裂时采收。晒干或微火烘干。
5.7.3性味归经
辛涩热，入脾胃二经。
5.7.4功效
1）燥湿除寒：草果辛温躁烈，善除寒湿而温中宫，为脾胃寒湿的主药。可治脘腹冷痛，寒湿阻滞脾胃之呕吐，泄泻。脘腹冷痛而脉象沉弦。
2）祛痰截疟：阴湿之邪最伤清阳之气，故辟瘴多用温燥芳香，以胜阴霾湿浊。草果善涤痰湿，振脾阳。可用治疟疾痰饮。
3）消食化积：用治寒湿内聚，食积腹满。寒湿侵犯中焦，脾胃升降失常。
5.7.5鉴别应用
1）草果与草豆蔻：二者性味皆辛温，气味浮散，凡不正瘴疟，服之直入病所。归脾胃二经，能燥湿温中。
草豆蔻：有行气作用，草果几无行气作用。
草果：可截疟，用治寒湿偏盛之疟疾，草豆蔻无此作用。
2）草果与砂仁：砂仁行气作用强，能行气和中止呕安胎；草果的温燥作用强。燥湿散寒而截疟，用治寒湿偏盛之疟疾。
5.7.6性味分析
知母为佐，常山为佐。
5.7.7各论
李时珍：草果原名草豆蔻，草豆蔻对肉豆蔻而言也。豆蔻治病取其辛热浮散，能入胃除寒，入脾燥湿，开郁化食之力而已。南方山岚烟瘴，饮啖酸咸，脾胃常多寒湿郁滞之病，故食料必用。然多用亦能助脾热，伤肺损目。或云与知母同用，治瘴疟寒热，取其一阴一阳而无偏盛之害。草果治太阴之寒，知母胜阳明之火。
廖希壅：草豆蔻味辛气温无*，辛能破滞，香能入脾，热能祛寒燥湿。故主温中及寒客中焦，心腹痛，中寒呕吐也。脾家有积滞则瘀而发热，发口臭，草豆蔻醒脾导滞则口气不臭矣。辛散温行而能下气，寒阻中焦，饮食不消，气闭滞则霍乱，又散一切冷气，燥湿破滞行气之功也。
产于福建建宁者，其臭芳香，类似白豆蔻，善散冷气，疗胃脘痛，理中焦。产滇桂南越者，气猛而浊，俗乎草果者是也。善破瘴疠，消谷食及一切宿食停滞，作胀闷及痛。
5.7.8冉论
草豆蔻、草果原系二物，诸蔻皆粒圆皮薄，小于龙眼，草豆蔻体稍长而不失圆形，草果则形长不圆，皮厚，与诸蔻大异。故不名蔻而名果。去壳用仁则名草果仁。
草豆蔻臭香，草果臭恶似斑蝥，臭香者较纯和，未足为异，臭恶者则较猛悍，冲动力大，祛痰逐疟有异功。大香大臭均破积聚，香药所不达者，臭药足以达之。是草豆蔻是治世之良臣，草果则为平乱之猛将。
常山致力点在上焦，草果致力点在中焦，故条文叙常山功用而标明胸中，叙草果功用则标明温中。在上者则用常山，金匮蜀漆牡蛎散疗牡疟是。在中者，济生果腹汤用草果治脾寒。在上中则两两合用，局方常山饮治痰疟是也。故二药分之则独当一面，和之则协助为功。
故别录以主温中三字为提纲，中温则气通，上下心腹之痛可除；中温则气顺，拂逆呕吐之证可止；中温则气和，秽浊口臭之气可去。
干姜亦为温中。然干姜与草果，一以气之辛胜，一以气之臭胜。干姜以守为走，草果以走为守。故古人建中温中理中均用干姜，不用草果。盖气虚可用干姜，气虚不可用草果。所以然者，草果臭恶，中分剂即吐，除邪较易，伤正亦易。中气素虚或久病中气败坏者不可误用。用之必有虚虚除中之危殆。
后世本草又谓草果消酒*、治伤暑。夫暑乃湿热逼蒸之气，酒乃湿热合化者，以草果之辛温岂非火上浇油？而能治之者，火郁发之也。藉中枢宣通之力而散之也。此与西法苦味质健胃，为一寒一热从治之对峙。
综上以观，草果以热治热，以臭治臭，以*化*，是何等豪杰。朱丹溪谓，必明知身体受寒邪，口食寒物，胃脘作痛，方可温散用之，似乎热郁者不可用，实浅陋未能免俗。得毋从中人以下知识印定后人眼目欤？
5.7.9配伍应用
1）配知母：草果辛散燥烈，为治疟专药，能涤痰湿，振脾阳，以胜阴霾湿浊之蕴祟。知母苦寒，长于清热泻火。疗热结，泻胃火，治邪郁于里之烦躁。二药相伍能调寒热，和表里，善治疟证。
2）配砂仁：砂仁芳香气浓，偏于行气化湿，醒脾和胃；草果气味芳烈，偏于温中燥湿，辟瘴除疟。二药相伍有较强的化湿浊、温脾阳、和胃气的效果。尤其适用于感受山岚瘴气的瘴疟，温疟。
3）配厚朴：二者同属芳香化湿类药。草果辛温性燥主升，最善除湿运脾；厚朴苦温性散主降，偏于温中下气，化湿除满。二药配伍，升脾气降胃气，化湿运脾，行气和胃。
4）配白豆蔻：二者均善入中焦脾胃，白豆蔻温燥之性较弱，偏于调畅胃气，以止呕止痛见长。草果香气浓郁，温燥力强，偏于燥湿散寒醒脾宽中。二药相伍，化湿醒脾，暖胃散寒，行气止痛，调中止呕。
5.7.10禁忌
无寒湿实邪者忌服。
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